지지 열두 글자와 띠 — 자축인묘진사오미신유술해
지지는 땅의 기운을 열둘로 나눈 부호입니다. 띠도 여기서 나오고, 달과 시각도 여기서 나옵니다.
지지(地支)는 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해 열두 글자입니다. 사주의 아래 칸에 놓이며, 열둘이라는 숫자 덕분에 열두 띠, 열두 달, 열두 시진에 그대로 대응합니다.
| 지지 | 띠 | 오행 | 달(음력) | 시각 |
|---|---|---|---|---|
| 자 子 | 쥐 | 수 | 11월 | 23–01시 |
| 축 丑 | 소 | 토 | 12월 | 01–03시 |
| 인 寅 | 호랑이 | 목 | 1월 | 03–05시 |
| 묘 卯 | 토끼 | 목 | 2월 | 05–07시 |
| 진 辰 | 용 | 토 | 3월 | 07–09시 |
| 사 巳 | 뱀 | 화 | 4월 | 09–11시 |
| 오 午 | 말 | 화 | 5월 | 11–13시 |
| 미 未 | 양 | 토 | 6월 | 13–15시 |
| 신 申 | 원숭이 | 금 | 7월 | 15–17시 |
| 유 酉 | 닭 | 금 | 8월 | 17–19시 |
| 술 戌 | 개 | 토 | 9월 | 19–21시 |
| 해 亥 | 돼지 | 수 | 10월 | 21–23시 |
왜 인월부터 시작하는가
표를 보시면 자(子)가 11월입니다. 첫 글자인데 첫 달이 아닙니다. 사주에서 한 해의 시작은 입춘이고, 입춘이 드는 달이 인월이기 때문입니다. 그래서 월지는 인·묘·진(봄), 사·오·미(여름), 신·유·술(가을), 해·자·축(겨울) 순으로 흐릅니다. 계절이 셋씩 깔끔하게 묶이는 것을 보실 수 있습니다.
동지가 든 달을 11월(자월)로 삼는 관습과, 봄의 시작을 한 해의 시작으로 삼는 관습이 겹쳐 생긴 배치입니다. 처음에는 헷갈리지만 계절로 외우면 오히려 쉽습니다.
네 개의 토 — 환절기
지지에는 토(土)가 넷이나 있습니다. 축·진·미·술입니다. 각 계절의 끝자락마다 하나씩 놓여 있는데, 이것이 환절기입니다. 겨울에서 봄으로, 봄에서 여름으로 넘어가는 완충 지대인 셈입니다.
그래서 이 네 글자를 사고(四庫), 즉 네 개의 창고라고도 부릅니다. 지나간 계절의 기운을 갈무리해 두는 자리라는 뜻입니다. 진토에는 지나간 봄의 목 기운이, 미토에는 여름의 화 기운이, 술토에는 가을의 금 기운이, 축토에는 겨울의 수 기운이 남아 있습니다.
지장간 — 지지 속에 숨은 천간
지지를 단순히 열두 개의 부호로만 보면 절반만 본 것입니다. 지지 하나하나 안에는 천간이 둘에서 셋씩 숨어 있습니다. 이것을 지장간(支藏干)이라 합니다.
인(寅) 안에는 무·병·갑이 들어 있습니다. 겉으로는 목이지만 속에 화의 씨앗을 품고 있는 셈입니다. 그래서 인월에 태어난 사람의 사주에는 드러나지 않은 화 기운이 잠재해 있다고 봅니다. 사주를 정밀하게 볼 때는 겉으로 보이는 여덟 글자만이 아니라 이 숨은 글자들까지 함께 셉니다.
초보 단계에서는 지장간까지 따지지 않아도 큰 흐름은 읽을 수 있습니다. 다만 오행이 하나도 없어 보이는데 실제로는 지장간에 들어 있는 경우가 있으니, '완전히 없다'는 판단은 조심스럽게 내리는 편이 좋습니다.
일지가 특히 중요한 이유
네 개의 지지 가운데 일지(日支), 즉 태어난 날의 아래 글자가 각별합니다. 일간이 '나'라면 일지는 내가 딛고 선 땅이자 배우자궁입니다.
일지가 일간을 돕는 오행이면 뿌리가 튼튼하다고 보고, 반대로 일간을 치는 오행이면 스스로 짊어진 짐이 무겁다고 봅니다. 두 사람의 궁합에서 일지끼리의 관계를 비중 있게 보는 것도 여기가 부부의 자리이기 때문입니다.
지지끼리 맺는 관계
지지는 천간보다 관계가 복잡합니다. 셋이 모여 힘을 합치는 삼합, 둘이 짝을 이루는 육합, 정면으로 부딪치는 충, 속으로 어긋나는 해 등이 있습니다. 이 관계들이 사주 해석의 역동을 만들어 내며, 자세한 내용은 합·충·형·해에서 다룹니다.
흔히 말하는 '띠 궁합'은 이 가운데 년지끼리의 관계만 따로 떼어 낸 것입니다. 편하게 쓸 수 있지만 여덟 글자 중 한 글자만 보는 셈이라, 제대로 된 궁합에서는 비중을 낮게 둡니다.
내 사주의 지지 넉 자 보기 띠와 일지, 길한 방위까지 한 번에 확인하실 수 있습니다